□ 林小明
钟敬文先生负笈离乡七十载，他的无数诗文都蕴含着深厚的故土深情。
据有关资料载，1964年，钟敬文在京华遥望南方时，挥毫写下《甲辰岁暮杂吟》，抒发“自从丁卯春，乘轮出汕尾。回首计星霜，即将四十载”的情感；用“遥念游钓地，缱绻情欲倍”的词语回忆了儿时游河、采山稔、到龙潭捕鰻鱼的往事；写下“何时龙津桥，歌呼随大队”的向往，又情不自禁地以“更作故乡颂，吾责容稍鲜”表达对家乡的眷恋和思念。
他忘不了，在家乡深深巷子里追逐、在水声潺潺的小河沟里戏嬉的少年时光；他忘不了，那么，在“子曰馆”、在“兰窗书屋”求学时的朗朗读书声。位于海丰县公平镇鱼街75号的钟敬文先生故居内的“兰窗书屋”，是他追梦苦学的地方。为了怀念那老屋窗子和常常摇曳在风中的绿色吊风兰，当1993年北京师范大学为他的诗论结集时，他毫不犹豫自题《兰窗诗论集》，不仅追念他少年时终日蛰居书屋勤奋读书的时光，还寄托着他思乡的情怀。他的笔下，有着家乡田沟里游动的小鱼、丛树中开着的野花、山涧上涌喷的流水，有着用田土坯砌窑焙番薯的芳香、攀登村背帽仔嶂采吃山柿的乐趣。
他更记得，流行在大革命时期、曾经唤醒海陆丰广大农民群众的“田仔驾田公”的民谣。上世纪八十年代末，广东省委邀请钟敬文到广州参加纪念尚仲衣教授殉难五十周年活动期间，他在车上向陪同的人们唱起“咚咚咚，田仔骂田公：田仔做到死，田公吃白米。咚咚……”这首由彭湃烈士创作的民谣，使陪同的人们大为佩叹。他怎能忘啊，当年，他在彭湃烈士的书斋《得趣书室》与林海秋、马醒等创办海丰第一本用白话文写的诗文刊物《三朵花》时，就把彭湃《田仔骂田公》作为开卷。他怎能忘啊，当1919年5月底彭湃从日本回上海、北京时顺途返回海丰，在陆安师范光明正大殿(礼堂)与彭湃第一次见面时,接过了彭湃送给他的《新青年》和《新生活》两本刊物，从此开始了与《新青年》《新生活》联系，开始了与胡适等先驱联络，开始了民间文学的探索，走上了研究《神话学》《民俗学》《土俗学》《人类学》《社会学》《宗教学》的路子。当彭湃在上海遇难后，他就发表了《一个生死于理想的人》，表达对彭湃烈士的崇敬，倾注着对彭湃烈士的无比怀念！
家乡的民俗文化影响了先生一辈子。1987 年2月间，钟敬文在《中国文化报》上发表了《从文化角度看<老鼠娶亲>》随笔后，收到了全国各地寄给他一些关于老鼠娶亲或嫁女的资料，有些图像中迎亲仪仗的出场者只有老鼠，有些图像中却添了一只身体硕大的猫公。联想到他早年在家乡每年春节都看到《老鼠娶亲》的年画，图中的“人物”都是老鼠，并没有猫公，由此，他把那篇随笔及老鼠娶亲图的复印件寄到《海丰报》，希望家乡的人们提供资料共同探讨。
当1987年枫叶红了的时候，“海丰县民间文学三套集成编辑委员会”有关人员当时赴京拜访钟敬文先生，他在繁忙的工作中抽身接见了他们，不单提出了许多具体的意见，且欣然为《海丰歌谣》一书题写书名。他说，翻开这本书，他眼前似乎出现了家乡西秦戏、白字戏、正字戏的演出场面，他耳边似乎响起了家乡“月姑姑，照南湖” 的童谣声。
先生怀念家乡一草一木，一山一石，令人动容。家乡也永远怀念这位国瑞文宗，无论是海丰文天祥公园里的钟敬文先生座像，还是平东镇钟敬文故居、公平镇钟敬文广场，都寄托了家乡对他的深深怀念。
