● 庄剑彬
一、“正”
在海丰话里，“正”有好几种用法：
1、表示数量少，相当于“才、仅仅”，例句：正两人。
2、表示时间短，相当于“才、刚刚”，例句：正两个钟头。
3、表示再次，相当于“再”，例句：下遍正来。
4、在表示数量少，时间短等情况下，“正”又可以放在句末，念轻声zi?0，例句：两人正。此时，“正”也可以念成di?0。di?0可以看成zi?0的自由变体。广韵里，“正”属章母清韵字，在海丰话系统中，声母念d和z都是可以的，例如“征”字，既念denɡ1，也念zenɡ1。
5、1+4或2+4的情况，此时句末的“正”，有加强语气的作用。例句：正两人正；正两个钟头正。
注：上面拼音中的阿拉伯数字是指海丰话拼音中的声调，0代表海丰音中的轻声。
二、“臼”
在海丰话里，膝盖叫做kɑ1 tɑo5 u6。kɑ1 tɑo5两字，写成脚头，或俗写成骹头。至于u6应该怎么写？大家还是不太明白。
旧时大门大多是对开的双扇门，门轴是安装在门臼里的。门臼在海丰话里叫“门路臼”。门臼就像我们身体上的关节，比如髋关节有髋臼。设想，先人在创造词汇的时候，可能认识到膝关节类似“臼”，即“转轴”似的结构。那假如这样成立，我暂且把kɑ1 tɑo5 u6，叫做kɑ1 tɑo5 ku6。
语言学中有个音变现象，叫做“异化现象”，即：两个本来相同或相近的音位，如果连着发音有些拗口，则其中一个发生变化，变得跟邻近的音不同或不相近。那么kɑ1 tɑo5 ku6，由于发生“异化现象”，ku6的声母k可能经过弱化变成h，最后h脱落（k→h→?），变成kɑ1 tɑo5 u6了；也有可能直接声母k脱落，变成kɑ1 tɑo5 u6。
综上，海丰话里表示膝盖的词kɑ1 tɑo5 u6，可以写成骹头臼或脚头臼。
三、“询”
海丰话在表示带敬意地征询意见时，是讲成cun5。例如：这件事，你最好去cun5伊下仔。cun5，大概意思是：问询、征求他人意见。
询的意思是：问，征求意见。
那么，能否就用“询”来表示cun5？
询字有很多古文的例子：
询尔仇方。——《诗·大雅·皇矣》
咨亲为询。——《左传·襄公四年》
询于八虞。——《国语·晋语》
秦大夫不询于我寡君。——《左传·成公十三年》
咨才为诹，咨事为谋，咨义为度，咨亲为询。——《国语》
民俗，事疑必询三老。——马中锡《中山狼传》
询平时常念的是sun5，和cun5仅是声母不同。广韵里，询是心母字，心母字在海丰话口语里声母大多是可以念c的，如：笑须粟碎癣粞鲜腥星漱臊……但是心母字对应的阴类声调，即海丰话的第1、2、3、4声，但是询字在日常中却是念阳平调（普通话是xún，也是阳平调），考虑是特殊变调。询字念成cun5，在语音方面是说得通的。
综上，询，念cun5，用作询问、征求意见解释，在海丰话里是可以成立的。
四、“覕”“沕”“坫”
在海丰话里，表示躲藏的意思时，有三个词，覕[bhih4]、沕[mut4]、坫[diɑm3]。
“沕”，表示潜藏的意思。跟海丰话里的躲藏意思相近。
“覕”，表示隐而不相见的意思。《说文解字·见部》：“覕，蔽不相见也”。相比之下，“覕”比“沕”除了有表示躲藏的意思，还加了藏而不相见的意思。这点正合海丰话里表示bhih4的意思。
在广韵里，覕属明母屑韵，明母是次浊声母，可以念阴类声调，在海丰音口语念bhih4。沕属明母质韵，质韵字念ih的例子并不多。另外，在字义上的区别，显然在表示“躲藏而不相见”时，覕更胜一筹。
“沕”，《集韵》里还有明母物韵的音韵地位。海丰话里有一种情况，就是在表示在寻找人和动物的过程中，感觉对方不知躲哪里去了的时候，会说：“唔知伊mut4到di1 de3（底地）去了”。这个mut4刚好对应“沕”字。
“坫”，在《广韵》里，端母添韵，去声，海丰话口语里念diɑm3，表示躲藏的意思。词义基本上和“覕”一致。
综上，在表示“躲藏而不相见”时，建议用覕或坫；在表示“不知所踪” 时用沕。
五、“儆”
儆这个字，咋一看很书面化，一般出现在“以儆效尤”这个词里，海丰话常念ɡenɡ2，阴上声，对应普通话的jǐnɡ。
在《广韵》里，儆，群母庚韵，三等，去声，对应海丰话可以念作ki?7。儆，有告戒，戒备，防备的意思。这恰恰是海丰话里表示戒口、忌口时的一个词：“ki?7 cui3”，将其写作儆嘴（喙），义通音合。
ki?7这个音，在海丰话里还有一个词，ki?7醋，表示酿醋的意思。而“儆”和“酿”的意思相去甚远。但细想之下，可能在酿醋的过程中，要小心翼翼地，以防醋外泄或防止醋变质。所以“儆醋”的过程，就是要小心对待醋的过程。道理有点儿曲折。
综上，海丰话表示忌口时，可以写作“儆嘴”；表示酿醋时，可以写作“儆醋”。
